Como pensar a nossa civilização de um jeito sustentável?
Nem faz tanto tempo que nos obrigamos a uma pausa. Uma pausa forçada, que nos fez pensar. O modo automatizado de vida nos grandes centros urbanos não nos deixava livres. Muito cumprimento de meta, bater resultado, uma busca incessante de sempre se exigir mais e mais. Uma máquina de moer gente, como dizia o jornalista. Mas já parou para pensar no que de fato para você significa bem-estar? Não. Não tenho tempo para isso. Mas de um momento para outro nós seres sociais nos forçamos a repensar a forma como vivemos nossas vidas e convivemos com o planeta.
Uma nova visão de mundo. É possível?
Uma nova visão de mundo nos remete a uma idéia de utopia. Do intangível ao tangível. Vamos fazer uma viagem aos valores das culturas tradicionais, a um conjunto humano natural e cultural que une antigo, novo, paisagem tudo em sintonia. A concepção dos povos indígenas sejam eles povos caiçaras do nosso litoral ou povos andinos dos altiplanos é o viver em harmonia com a natureza. Através da vida em comunidade, resgatamos o pertencimento, o ser a natureza, recuperamos a lógica da cooperação. Através das experiências e práticas advindas de uma sociedade com uma ampla memória, como as comunidades indígenas, repensamos nosso jeito de vida através do Bem Viver. O Bem Viver tem relação com uma harmonia comum, dos seres humanos não apenas entre si, mas com o mundo natural. Não se trata de uma visão romântica ou utópica. Posta em prática pressupõe uma participação popular maior na tomada de decisão. Enxergar caminhos possíveis capazes de reduzir a pobreza, empoderar as pessoas e gerar bem estar. É trazer igualdade entre as pessoas. Resgatar a vida em comunidade é Bem Viver. É pensar no todo.
Nas Américas o Bem Viver foi incorporado à constituição do Equador (Bem Viver) e Bolívia (Viver Bem). A natureza é reconhecida legalmente como um sujeito de direitos. Pode até parecer estranho e à primeira vista é difícil de compreender. O que seria um sujeito de direitos? Quando pensamos sob esta ótica podemos criar uma ação legal em nome da natureza; reportar os prejuízos que esta natureza sofreu e contabilizar que a compensação de tais prejuízos precisam ser revertidos para a natureza. Um exemplo seria o direito a um rio limpo. A ação seria em nome do rio, e poderia ser aplicada por uma organização não governamental que já luta pelos direitos do meio ambiente. A natureza como sujeito de direitos passa a ser defensável, essa é a diferença. Defender alguém que não tinha direito antes. Implica numa mudança paradigmática na cabeça de um jurista, mas já está em curso pela nossa latina América.
O que é realmente necessário para nossa vida?
A natureza é um ser vivo. Não está a nossa disposição como uma fonte de recursos inesgotáveis. Somos parte da natureza e quando exaurimos seus recursos, enfraquecemos a nós mesmos. Conceber a vida com direitos a natureza é um jeito novo. Um passo importante para o efetivo reconhecimento dos direitos ambientais internacionais. É repensar. Mudar o estilo de vida que estamos tendo hoje. Repensar sociedade e meios de produção. Reaproveitar os minérios que já foram extraídos. Levar a sério a logística reversa. Repensar padrões de consumo. Consertar ao invés de comprar um novo. Resgatar os pequenos valores da vida. Superar o discurso do medo, do ódio e intolerância. As culturas ancestrais apontam esse caminho. De pensar fora da caixinha. De aceitar as tecnologias ancestrais que possam gerar alimento com mais dignidade a vida do homem do campo. Falta a nós acreditar que as coisas podem ser diferentes. Não precisamos depender de que os líderes globais decidam por nós em conferências das partes. É chegada a hora de pensar uma sociedade com mais alegria e mais respeito mútuo. O Bem Viver é como uma “força starwars” onde nos é possível conectar com um bem maior. E que a força esteja com você!
Adaptado da Publicação original:
Luisa Maria Sarmento Soares
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